اشتباهاتی که بیشتر داریم این است که عیب را در دیگران جستجو می‌کنیم. دیده‌مان بسته است که حالا من چکاره هستم و چی کم دارم. همیشه برای دیگران حساب باز می‌کنیم. این اشتباه بزرگی است. همین سبب می‌شود که ما اصلاح نشویم. اگر ما به خودمان برمی‌گشتیم راه اصلاح برای خودمان باز بود.

عزیزان هشدار می دهم الان نزدیک انتخابات است. اگر رای ندهید بی تفاوتید. بی تفاوتی خودش گناهی بیسار بزرگ است. اگر رای می دهید معیارهای شما در رای دادن چیست؟ بهترین معیار قرآنی شخص شایسته چیست: 1. ایمان: سوره سجده آیه 11 2.تقوا: حجرات آیه 13 3. جهاد در راه خدا: نساء آیه 95 4. علم: سوره زمر آیه 9 5. سابقه درخشان - عدم سوء سابقه: حدید آیه 10   (1380/2/11)

              هرکس در رأس جامعه قرار می گیرد همه چیز جامعه را به همان طرفی که خودش دارد حرکت می کند سوق می دهد. اول فرهنگ جامعه را بعد اقتصاد و قوانین جامعه را ، هرطرز تفکری که داشته باشد همه را به آن طرفی که خودش می خواهد می کشاند.   باید بیدار باشید عزیزان! مخصوصا دراین زمان که الان نزدیک انتخابات است، شما حواستان جمع باشد... (۱۳۸۰/۲/۴)

بیائید دست وحدت به یکدگر بدهیم مخصوصا الان عزیزان! زمان زمانی است که ایجاب می کند هرچه بیشتر وحدت داشته باشیم. پیران ما،جوان ما،مدرسه ای ما، کاسب ما، زن خانه ما، همه و همه دست وحدت بدهیم در این انتخاباتی که درپیش داریم شرکت کنیم، دشمن را به زمین بزنیم.  هرچه آراء بیشتر باشد دشمن ضعیف تر می شود و شما قویتر می شوید.  «اشداء علی الکفار،رحماء بینهم» (۱۳۸۴/۱/۱۹)

اگر رئیس جمهوری که انتخاب کردید یک قدم به خلاف اسلام و قوانین اسلام بردارد، یک گوشه دین را سائیده کند، به یک گوشه دین ضربه بزند، شما در آن ظلم و در آن گناه شریکید... (۱۳۸۴/۲/۲۴)  

    اگر قرار باشد یک رئیس جمهوری بیاید سرنوشت این ملت را در دست بگیرد، ریشه دین را بزند و کشور را در بست به دست آمریکا بسپارد، آیا ما مسئولیت نداریم؟ یک رأی هم،  رأی است عزیزان، حرکت کنید برای انتخابات آماده بشوید. تحقیقاتتان را بکنید. به علمای وارسته مراجعه کنید. تابع علماتون باشید...خدای نکرده خود و خانواده تان از کسانی نباشید که بگوئید رای نمی دهیم.  می دانید یک رأی اثر دارد شما انتخاب کنید رای بدهید و دیگران راهم تشویق کنید..  (۱۳۸۸/۱/۱۷)

در کلیپ ذیل استاد طاهائی (ره) برداشت عده ای از مفهوم تساهل و تسامح در دین را که به معنای کوتاه آمدن در دین و یا معامله گری بر سر دین باشد را رد کرده و آن را در مقابل غیرت دینی می دانند و در ادامه ضمن بیان شرح نزول سوره مبارکه کافرون، این سوره را سوره سازش ناپذیری در اصول و مبانی دینی می دانند.